Expansión petrolera y gasífera amenaza reservas indígenas en la Amazonía: son más de 1 millón de hectáreas en riesgo

Un nuevo informe revela que el 20% de las reservas indígenas en Madre de Dios, Cuzco, Huánuco, Loreto y Ucayali está en riesgo debido a estas actividades industriales y economías ilegales, como la tala

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PIACI
Los Piaci se encuentran en un estado de gran vulnerabilidad (sanitaria, territorial, sociocultural y demográfica) ante el contacto con la población externa a sus grupos y sistemas ajenos a su estilo de vida. Foto: Gob.pe

Un nuevo informe evidencia una grave amenaza para los pueblos indígenas en aislamiento voluntario y contacto inicial (Piaci) en la Amazonía peruana.

Según el análisis de Earth Insight —iniciativa que proporciona análisis avanzados de datos sobre la Tierra mediante imágenes satelitales—, aproximadamente 1.6 millones de hectáreas de reservas indígenas en el país, destinadas a proteger a estos pueblos, están en peligro debido a la expansión de las actividades petroleras y gasíferas en la región amazónica.

Alrededor de 7,500 indígenas viven en aislamiento dentro y cerca de estas reservas ubicadas en los departamentos de Madre de Dios, Cuzco, Huánuco, Loreto y Ucayali, que en total suman más de 4 millones de hectáreas.

Reserva Indígena.
En el país existen 25 pueblos aislados reconocidos a la fecha por el Estado peruano y 7 reservas indígenas y territoriales ubicadas en las regiones de Madre de Dios, Cusco, Huánuco, Loreto y Ucayali. Foto: Andina

Bloques petroleros amenazan a más de 400 comunidades

El estudio señala que al menos 31 bloques petroleros se superponen con 435 comunidades indígenas y varias reservas Piaci. Estas actividades extractivas, sostienen, amenazan gravemente los derechos fundamentales de los pueblos indígenas, comprometiendo su vida, integridad y salud.

El análisis también detalla los impactos ambientales de la explotación petrolera, que han sido denunciados en varias oportunidades por la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (Aidesep).

De acuerdo a datos recogidos por la organización indígena —que representa a 2.439 comunidades de la Amazonía peruana— existen 1,199 sitios contaminados por décadas de actividad petrolera.

Asimismo, reportan que, entre 2000 y 2019, se han registrado al menos 474 derrames de petróleo que han causado daños al medio ambiente y la salud de las comunidades.

Reserva Indígena.
Los Piaci, que habitan en las zonas fronterizas de la Amazonía, eligen el aislamiento en parte como una estrategia de supervivencia frente a las epidemias y la violencia experimentadas históricamente. Foto: Actualidad Ambiental

Lote 192: ¿por qué es un caso crítico?

En ese marco, un caso crítico es el del Lote 192, uno de los lotes petroleros más importantes en Perú, donde un contrato de 30 años para reactivar la producción petrolera genera controversia por incumplir acuerdos anteriores y el derecho al consentimiento libre, previo e informado de las comunidades indígenas afectadas.

Este lote, ubicado en Loreto, cerca del río Marañón, afecta específicamente a los pueblos Achuar, Quechua y Kichwa en las cuencas de los ríos Corrientes, Pastaza y Tigre, en el departamento de Loreto.

Además, el estudio advierte que la expansión de la industria petrolera y gasífera no solo causa contaminación, sino que también aumenta el riesgo de contacto forzado con los Piaci, lo que podría tener consecuencias devastadoras para su salud y existencia.

Pues, históricamente, tales encuentros han resultado en la muerte de hasta el 90% de las poblaciones indígenas debido a enfermedades para las que no tienen defensas inmunológicas, aseguran.

Explotación del Lote 192 permitirá más inversión, empleo y un fondo social para las comunidades de la Amazonía peruana.
El Lote 192 es conocido por su alta producción de petróleo en comparación con otros lotes en Perú. En su punto máximo, ha sido uno de los mayores productores de crudo del país. Foto: Difusión

Economías ilegales se suman a las amenazas

Por otro lado, el informe resalta la amenaza de las economías ilegales para los Piaci, como la tala ilegal. Por ejemplo, en Loreto, se han otorgado hasta 47 permisos madereros que invaden reservas indígenas, violando la legislación forestal peruana. Estas concesiones abarcan casi 3,000 kilómetros cuadrados de territorio indígena aislado.

Asimismo, la situación es especialmente alarmante en Madre de Dios, donde las actividades madereras en las cabeceras de los ríos Tahuamanu y Las Piedras están colocando en riesgo a los Mashco Piro, uno de los pueblos indígenas aislados más conocidos del mundo.

Members of the Mashco Piro Indigenous community, a reclusive tribe and one of the world's most withdrawn, gather on the banks of the Las Piedras river where they have been sighted coming out of the rainforest more frequently in search of food and moving away from the growing presence of loggers, in Monte Salvado, in the Madre de Dios province, Peru, June 27, 2024. Survival International/Handout via REUTERS ATTENTION EDITORS - THIS IMAGE HAS BEEN SUPPLIED BY A THIRD PARTY NO RESALES. NO ARCHIVES
Members of the Mashco Piro Indigenous community, a reclusive tribe and one of the world's most withdrawn, gather on the banks of the Las Piedras river where they have been sighted coming out of the rainforest more frequently in search of food and moving away from the growing presence of loggers, in Monte Salvado, in the Madre de Dios province, Peru, June 27, 2024. Survival International/Handout via REUTERS ATTENTION EDITORS - THIS IMAGE HAS BEEN SUPPLIED BY A THIRD PARTY NO RESALES. NO ARCHIVES

¿Qué se puede hacer para atender estas problemáticas?

Para enfrentar esta problemática, el estudio recomienda medidas urgentes, empezando por cancelar de inmediato las concesiones madereras en territorios indígenas aislados, respetar el principio de «no contacto» y el derecho a la autodeterminación de las comunidades indígenas, entre otras acciones.

En resumen, se trata de asegurar que estos pueblos puedan decidir sobre su propio futuro y vivir según sus costumbres y necesidades.

Sin embargo, para lograr esto, de acuerdo a Julio Cusurichi, líder Indígena shipibo de Madre de Dios, es urgente que el Estado peruano y el Ministerio de Cultura (Mincul) proporcionen un presupuesto adecuado para la protección de estas reservas.

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